В среду, 21 января 2026 года, состоялась 17-я встреча серии Borderless Onsite Meeting, в рамках которой г-н Эмир Улан, являющийся одним из стипендиатов Проекта развития человеческих ресурсов Центральной Азии и Японии Фонда «Ниппон» 2025 года, представил тему под названием: «Священные числа кочевой культуры Кыргызстана».
По словам г-на Эмира Улана, Кыргызская Республика — это страна в Центральной Азии, которую называют «центральноазиатской Швейцарией» из-за её прекрасных горных вершин. Кыргызстан является родиной богатого кочевого наследия, в котором числа имеют глубокое символическое и духовное значение. Хотя современная Кыргызская Республика была основана в 1991 году после распада Советского Союза, ранние упоминания о ней были найдены в древних китайских исторических записях, датированных более чем двумя тысячами лет назад – 201 г. до нашей эры. Центральным элементом этого наследия является вера в то, что определённые числа структурируют человеческую жизнь, социальные отношения и естественный порядок.
Согласно презентации, с момента рождения числа определяют ключевые жизненные ритуалы. Одной из самых ранних церемоний является Бешик той, который проводится через сорок дней после рождения ребёнка. Во время этого праздника ребёнка кладут в традиционную колыбель (бешик), родственники собираются для первого официального знакомства, а гости дарят корундук – символические подарки, выражающие пожелания здоровья и силы. Детство также отмечается Тушоо той, который празднуется, когда ребёнок делает свои первые шаги. Вокруг ног ребёнка обвязывают верёвку из овечьей шерсти и торжественно перерезают её, символизируя свободу, уверенное движение и успех на новом этапе жизни. Для мальчиков ещё одним важным событием является Суннот той – церемония обрезания, которая обычно проводится в возрасте трёх, пяти или семи лет. Поскольку в Кыргызстане большая часть населения является мусульманской, обрезание считается священным долгом каждого мальчика.
Среди всех священных чисел особое значение имеет число семь. Оно тесно связано с санжыра – устной генеалогической традицией, а также с жети ата – требованием, чтобы каждый кыргыз знал имена своих семи предков по отцовской линии. Эта практика не только предотвращает браки между близкими родственниками, но и служит напоминанием о кыргызской идентичности. Символическая сила семёрки находит отражение и в географии, поскольку сам Кыргызстан разделён на семь областей.
Ещё одним ключевым числом является двенадцать, связанное с мучол жыл – двенадцатилетним жизненным циклом. Каждые 12 лет жизни человека считаются переходными и сложными. В эти годы люди часто носят красную одежду или предметы красного цвета для защиты от бед и ненастий.
Г-н Улан подчеркнул, что самым сакральным числом в кыргызской культуре является число сорок. Оно появляется в национальном эпосе «Манас», который рассказывает о герое Манасе, объединившем сорок племён с помощью своих сорока воинов – Кырк чоро. Число сорок также присутствует в ритуалах смерти: после смерти человека родственники собираются на сороковой день (кыркы), чтобы помолиться и позволить душе обрести покой.
Через эти священные числа кочевая культура кыргызов связывает отдельные этапы жизни с коллективной памятью, историей и духовной преемственностью, сохраняя идентичность на протяжении поколений.
