2025年7月16日（水）、第13回Borderless Onsite Meetingを開催しました。
今回は、カザフスタン出身の第６期生NipCAフェローのアマンバイウリ・ムフタルさんに“Borderless Steppe: Kazakhs’ Identity”と題するテーマで説得力のあるプレゼンテーションをしていただきました。このイベントでは、カザフスタンと中央アジア地域全体における文化、記憶、アイデンティティのダイナミックな交差点を探りました。
アマンバイウリさんはプレゼンテーションの冒頭で、広く知られているカザフスタンの歌である「Men Qazaqpyn」(私はカザフ人)のドンブラを演奏する音を通じて、参加者にカザフスタンのアイデンティティを感じてもらいました。感情と文化的共鳴に満ちた力強い音楽は、「千回死に、さらに千回生まれ変わった」というアイデンティティを持つカザフスタン国民の強靭な精神を反映しています。
このプレゼンテーションは、カザフ人の地理的および歴史的なルーツを探り、彼らの起源が今日のカザフスタン、中国、モンゴル、ロシアにまたがるアルタイ山脈地域にあることを辿りました。この地域はトルコ文明発祥の地として広く知られており、遊牧民の誕生の地として象徴的、文化的に重要な意味を持っています。アマンバイウリさんは、カザフのアイデンティティが孤立して形成されたものではないと強調しました。それは、歴史的な移住と文化の統合によって形成された、トルコ系、モンゴル系、イラン系の部族の豊かな融合から生まれました。アルタイ地方の考古学的証拠は、初期の遊牧民の生活についての物語を語り続けており、この地域が神話的な起源であると同時に、実在する故郷でもあることを裏付けています。
「カザフ語」(Қазақ)の語源は、もう一つの焦点でした。古代トルコ語の語源に由来するこの言葉は、一般的に「自由な人」や「独立した」という意味で解釈されます。「さまよう」を意味する「qaz」という言葉から来ています。この自由と移動性へのつながりは、カザフの遊牧的な伝統の本質を反映しており、草原を自由に移動し、自立して生きた人々を象徴しています。この用語は1465年のカザフ・ハン国の形成時に初めて注目を集めました。その時、ジャニベクとケレイの指導者たちがウズベク・ハン国から離脱し、様々な遊牧民の部族を統一して、カザフの民族性の中心となる政治構造を確立しました。
アマンバイウリさんは次に、カザフ国民意識における大草原の象徴的および政治的な重要性について考察しました。彼は、ソビエト崩壊後の時代に、カザフスタンは当初、文明の中核として草原を中心とした民族中心主義の物語を受け入れたと指摘しました。しかし、時が経つにつれて、このアプローチは、草原の歴史を形作った文化や人々の多様性を認識し、より包括的な解釈へと進化しました。
今日、大草原の物語は、古代の伝統と現代のアイデンティティを結びつけ、カザフスタンの歴史的な連続性をユーラシア空間の中で正当化するために使用される文化的枠組みとして機能しています。
プレゼンテーションは、カザフのアイデンティティが静的ではなく、生き生きとして、動的で、そして強靭であることを強調して締めくくられました。遊牧民としての基盤や政治的形成から、国家としての現代的表現に至るまで、カザフスタンの物語は、記憶、文化、そして草原の永続的な呼び声によって形作られながら、進化し続けています。
